POTĘŻNA WIARA I ŚWIADECTWO WIARY

Św. Juda jest „patronem spraw beznadziejnych”.

Dla osób potrzebujących modlitwy w pozornie beznadziejnej sytuacji, św. Juda jest kluczową postacią. Ale dlaczego?

Ta praktyka ma długą historię. Po wniebowstąpieniu Chrystusa Juda podróżował po Bliskim Wschodzie. Tradycja głosi, że dotarł na wschód aż do Persji, a na zachód aż do Libii. Poniósł śmierć męczeńską w Syrii i został zamordowany toporem. Jego kości przewieziono do Rzymu, gdzie obecnie spoczywają w lewym transepcie Bazyliki Świętego Piotra. Wielu pielgrzymów odwiedzających sanktuarium św. Judy donosiło o cudach i potężnych wstawiennictwach w sprawach pozornie niemożliwych. To najwyraźniej doprowadziło do silnego związku między św. Judą a sprawami przegranymi. Święta Brygida Szwedzka miała nawet wizję, w której Bóg nazwał Judę „Patronem Rzeczy Niemożliwych”.

Oczywiście, wielu świętych czyniło cuda za życia. I większość z nich kojarzona jest z niezwykłym wstawiennictwem po śmierci. Skoro zatem inni święci również wstawiali się za potrzebą, by zapewnić pomoc potrzebującym, dlaczego Juda został wyróżniony w tej roli? Częściowo odpowiedzią może być jego krótka księga w Nowym Testamencie.

List Judy to krótka księga pełna historycznych przykładów wiernych i niewiernych; starożytnych Izraelitów, Sodomy i Gomory, Balaama oraz osobliwego odniesienia do Michała Archanioła i Szatana walczących o ciało Mojżesza. Juda opisuje również trudną sytuację pierwszych chrześcijan, nękanych przez heretyków, którzy byli jak „wzburzone fale morskie, wyrzucające swój wstyd jak pianę”. Pośród tego wszystkiego przesłanie jest krzepiące: „Ale wy, umiłowani, budując siebie samych na waszej najświętszej wierze, módlcie się w Duchu Świętym, strzeżcie siebie w miłości Bożej, oczekując miłosierdzia naszego Pana Jezusa Chrystusa ku życiu wiecznemu” (Jud 20-21). Wobec wszystkich niebezpieczeństw opisanych przez Judę, wytrwanie wymagałoby niezwykłej wiary – tej samej wiary, którą Jezus wielokrotnie opisywał w Ewangeliach.

Juda, jako jeden z Dwunastu, często słyszał, jak Jezus opisywał wagę wiary. Wiary, która mogła przenosić góry. Wiary, która prowadziła do cudownych uzdrowień. Juda widział na własne oczy rezultaty takiej wiary. Słyszał również, jak Jezus ubolewa nad niewiernością otaczających go ludzi, ostrzegając ich przed konsekwencjami. Nic więc dziwnego, że Juda odzwierciedla te idee w swoim Liście, nawołując pierwszych chrześcijan do pozostania wiernymi i wytrwania, aby mogli stanąć w obecności Boga „bez zarzutu, z wielką radością”.

Mimo to, ten rodzaj wiary nie jest łatwy dla większości z nas. Na szczęście Jezus zlitował się nad tymi, którzy są „małej wiary”. Juda również to naśladuje, nakazując swoim czytelnikom, aby „mieli litość dla tych, którzy wątpią”. Być może to właśnie czyni św. Judę tak gościnnym orędownikiem; jego silna wiara łączy się z miłosierdziem dla tych z nas, którym jej brakuje. Miejmy nadzieję, że widok św. Judy ukrytego w alejce z artykułami gospodarstwa domowego przypomni nam, że Chrystus jest tym, który może „uchronić nas od upadku” i doprowadzić do chwały. Chrystus jest tym, który może uleczyć każdą chorobę i wskrzesić umarłych. A z Jezusem naprawdę nie ma czegoś takiego jak przegrana czy niemożliwa sprawa.

MODLITWA

O święty Judo Tadeuszu, krewny Chrystusa Pana, wielki Apostole i Męczenniku, sławny cnotami i cudami, Ty jesteś potężnym Orędownikiem w przykrych położeniach i sprawach rozpaczliwych. Przychodzę do Ciebie z pokorą i ufnością i z głębi duszy wzywam Twojej przed Bogiem pomocy. O święty mój Patronie, któremu Bóg dał przywilej ratowania w wypadkach, gdzie już nie ma nadziei pomocy, spojrzyj na mnie łaskawie. Oto życie moje pełne cierpień i boleści; dzień za dniem upływa w ucisku, a serce moje wezbrało goryczą. Drogi mojego życia gęstym pokryły się cierpieniem i ledwie dzień mija bez troski i łez. Umysł mój otoczony ciemnością; niepokój, zniechęcenie i rozpacz nawet wdzierają się do duszy tak, iż niemal zapominam o Boskiej Opatrzności.

O święty mój Orędowniku, ty mnie nie możesz opuścić w tym moim smutnym położeniu. Nie odejdę od stóp Twoich, dopóki mnie nie wysłuchasz. Pospiesz ku ratunkowi mojemu, a wdzięczność moją okazywać Ci będę przez całe życie, szerząc cześć Twoją. 

Amen.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Dziękuję, że jesteś tutaj ze mną...

Niech ta chwila ze sztuką i słowem przyniesie Ci pokój. Jeśli ten wpis poruszył Twoje serce, podziel się swoją myślą w komentarzu – każde Twoje słowo jest dla mnie cennym darem.

Z modlitwą i światłem, Teresa

<><><><><><><><><><><><>

⚓ Moja blogowa flotylla:

💻 Zapiski z mojego laptopa – Codzienność, humor i walka z leniwą veną. tutaj

✨ W Kręgu Mojego Sacrum – Chwile zatrzymania i rozmowy z Archaniołami. tutaj

🎨 Oko na Obraz – Interpretacje – Sztuka bez krawata: nostalgia, humor i filozofia. tutaj

⛵ Wierszyki sercem pisane – Mój „biały żagiel” dla dzieci i dorosłych marzycieli. tutaj

 "Widzę, czuję, wiem i poszukuję" - blog zawierający popularnonaukowe posty i inne ciekawostki " link tutaj

ŚWIĘCI I POKONYWANIE NUDY

Św.Ignacy Loyola

Teraz nadeszła dla was pora, abyście się obudzili ze snu. Zbawienie jest bowiem bliżej nas teraz, niż gdyśmy uwierzyli. Rzymian 13:11

Jedno z najważniejszych nawróceń w historii Kościoła nastąpiło częściowo w wyniku problemu, z którym zmaga się większość z nas: nudy. To historia założyciela jezuitów: św. Ignacego Loyoli.

Ignacy, najmłodszy z jedenaściorga dzieci, urodził się w 1491 roku w zamku Loyola w Hiszpanii, w starożytnej i szlacheckiej rodzinie. Jako młody człowiek marzył o zdobyciu chwały wojskowej i zdobyciu sławy. Podczas wojny z Francją, gdy Ignacy i inni hiszpańscy żołnierze bronili Pampeluny, kula armatnia zraniła go w nogę i Ignacego odesłano do domu na rekonwalescencję. Przykuty do łóżka, zrozumiałe, że odczuwał nudę i poprosił o coś do czytania – najlepiej książkę z romantycznymi opowiadaniami.

Nic nie znalazł poza księgą żywotów świętych – a to nie było tym, co interesowało Ignacego. Zaczął jednak czytać, początkowo dla zabicia czasu, i w miarę lektury odkrywał, że żywoty świętych coraz bardziej go interesują, a potem inspirują. Jego marzenia o sławie wojskowej i dworskich zaszczytach wkrótce ustąpiły miejsca żarliwemu pragnieniu zostania żołnierzem Chrystusa – i ostatecznie, po wielu próbach i wielkim rozwoju duchowym, Ignacy Loyola stał się jednym z największych świętych Kościoła i założycielem jednego z najważniejszych zakonów.

Odrobina nudy zmieniła historię. Nie powinno nas to dziwić, ponieważ Bóg jest w stanie wykorzystać praktycznie każde doświadczenie, by pomóc nam wzrastać w świętości, bez względu na to, jak proste czy przyziemne. Świętą, która zrozumiała tę prawdę być może lepiej niż ktokolwiek inny, była św. Teresa z Lisieux, znana nam jako Mały Kwiatek. Dziewięć lat spędzonych w klasztorze aż do śmierci w 1897 roku w wieku dwudziestu czterech lat było zwyczajne i bezwydarzeniowe, ale także heroiczne — ponieważ robiła wszystko i cierpiała wszystko z tak wielką miłością, jak to możliwe. Teresa nazywała to swoją „małą drogą”. Wiedziała, że ​​wielkość w oczach Boga nie pochodzi z dokonywania heroicznych czynów, ale z otwarcia się na miłość tak w pełni, jak to możliwe. Każdy, bez względu na to, jak „nudne” jest jego życie, ma ten potencjał, by stać się świętym.

Najlepszym sposobem na uniknięcie nudy jest dobre wykorzystanie życia, nie tylko w pracy, ale także w rozrywce. Niewłaściwe formy rozrywki i niewłaściwe wykorzystanie czasu wolnego mogą łatwo doprowadzić nas do grzechu. Tę prawdę szczególnie dobrze rozumiał; powszechnie znane powiedzenie „Bezczynność to warsztat diabła” zawiera wiele mądrości; św. Jan Bosko, XIX-wieczny włoski ksiądz, który poświęcił życie pracy z przestępcami. Wiedział, że nie wystarczy zapewnić im wykształcenie i pracę; trzeba również uczynić te rzeczy – w tym edukację religijną – interesującymi i atrakcyjnymi. On i jego towarzysze dokładali wszelkich starań, aby zapewnić zdrowe, przyjemne zajęcia chłopcom, którymi się opiekowali.

Podobne podejście zastosował jeden ze współczesnych św. Jana Bosko, hiszpański ksiądz bł. Emmanuel Domingo Y Sol. W ramach pracy z młodzieżą zbudował teatr i halę sportową, by zapewnić rozrywkę – wiedział bowiem, że interesujące, zdrowe zajęcia pozwalają grzechowi i pokusom na znacznie mniejszy wpływ na nasze życie.

Ta refleksja pozostaje aktualna do dziś: niezależnie od tego, czy jesteśmy odpowiedzialni za innych, czy tylko za własne dusze, powinniśmy starać się robić tylko to, co pomoże – a przynajmniej nie utrudni – naszemu duchowemu rozwojowi. Nasze życie w niebie z pewnością nie będzie nudne, a – dopóki stawiamy wolę Pana na pierwszym miejscu – Bóg cieszy się, gdy życie na Jego ziemi również uznajemy za interesujące i przyjemne.

Refleksje:

„Niewiele dusz rozumie, co Bóg mógłby w nich zdziałać, gdyby oddały się Mu bez zastrzeżeń i pozwoliły, by Jego łaska odpowiednio je ukształtowała”. — Św. Ignacy Loyola

„Kto kocha Boga, znajdzie radość we wszystkim; kto nie kocha Boga, nigdy nie znajdzie prawdziwej radości w niczym” – św. Alfons Liguori

„Niebo będzie o wiele bardziej różnorodne niż piekło” – C.S. Lewis

(Tak więc „zakazane owoce”, które nas kuszą i wydają się tak atrakcyjne, nie tylko są niebezpieczne pod względem duchowym; w dłuższej perspektywie są tak naprawdę mniej interesujące i fascynujące niż chwała i tajemnice królestwa Bożego.)

Coś, czego możesz spróbować

Według arcybiskupa Fultona J. Sheena: „Jeśli pragniesz tego, czego chce Bóg, zawsze będziesz miał dokładnie to, czego pragniesz. Kiedy pragniesz czegoś innego, nie jesteś szczęśliwy, zanim tego nie osiągniesz, a kiedy to osiągniesz, nie chcesz tego. Dlatego dziś jesteś „w górę”, a jutro „w dół”. Nigdy nie będziesz szczęśliwy, jeśli twoje szczęście zależy wyłącznie od osiągnięcia tego, czego pragniesz. Zmień punkt ciężkości. Znajdź nowe centrum. Chciej tego, czego chce Bóg, a twojej radości nikt ci nie odbierze”. Zatem możesz znaleźć spełnienie (a właściwie zdrowy entuzjazm) tylko wtedy, gdy przeniesiesz uwagę z siebie i swoich pragnień na Boga.

Kiedy żyjesz w sobie, odcięty od innych ludzi, nie dziwi fakt, że się nudzisz. Często lekarstwem na nudę jest myślenie o innych zamiast o sobie – aby zrobić komuś przysługę, pomóc lub sprawić komuś troskliwą niespodziankę.

MODLITWA

Izajasz 50:4; Mateusz 11:28.

Panie, kiedy się nudzę,

pomóż mi myśleć o Tobie

z wdzięcznością i radością,

a o innych

z uznaniem i troską.

Niech nie będę egocentryczny,

ale otwarty na piękno Twojego stworzenia.

Niech wszystkie moje doświadczenia,

nawet te najbardziej rutynowe,

przybliżą mnie do głębszej świadomości

Twojej obecności

i do większego poczucia

wdzięczności za Twoje dary. Amen.

Źródło:

Niniejszy artykuł jest adaptacją artykułu z książki o. Espera pt. Saintly Solutions to Life's Common Problems ( Święte rozwiązania powszechnych problemów życiowych).

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Dziękuję, że jesteś tutaj ze mną...

Niech ta chwila ze sztuką i słowem przyniesie Ci pokój. Jeśli ten wpis poruszył Twoje serce, podziel się swoją myślą w komentarzu – każde Twoje słowo jest dla mnie cennym darem.

Z modlitwą i światłem, Teresa

<><><><><><><><><><><><>

⚓ Moja blogowa flotylla:

💻 Zapiski z mojego laptopa – Codzienność, humor i walka z leniwą veną. tutaj

✨ W Kręgu Mojego Sacrum – Chwile zatrzymania i rozmowy z Archaniołami. tutaj

🎨 Oko na Obraz – Interpretacje – Sztuka bez krawata: nostalgia, humor i filozofia. tutaj

⛵ Wierszyki sercem pisane – Mój „biały żagiel” dla dzieci i dorosłych marzycieli. tutaj

 "Widzę, czuję, wiem i poszukuję" - blog zawierający popularnonaukowe posty i inne ciekawostki " link tutaj

ZAZDROŚĆ BOGA I EUCHARYSTII

Wierność Bogu prowadzi do płodności i życia, a cudzołóstwo grzechu prowadzi do bezpłodności i śmierci.

Podniesienie Najświętszego Sakramentu przedstawione na witrażu w kościele św. Antoniego w North Beach w stanie Maryland, 15 lipca 2021 r. (zdjęcie CNS/Bob Roller)

Zazdrość to nie to samo, co zawiść. Zazdrość pożąda tego, co posiada ktoś inny, podczas gdy zazdrość dąży do ochrony tego, co się posiada, aby nikt inny nie mógł tego posiąść. To ważne rozróżnienie dla zrozumienia Biblii.

Bóg nazywa siebie zazdrosnym o swój lud, Izrael, pragnąc zachować go dla siebie, aby nie naśladował zwyczajów okolicznych narodów i ich obcych bogów. W Księdze Wyjścia 34, po nałożeniu na Izrael nakazu zburzenia ołtarzy i słupów, Bóg mówi: „Nie będziesz oddawał pokłonu żadnemu innemu bogu, gdyż Pan, którego imię jest Zazdrosny, jest Bogiem zazdrosnym” (Wj 34,14).

Bóg zawarł wyłączne przymierze ze swoim ludem, biorąc go do siebie jak mąż żonę, ostrzegając go, aby „nie zawierał przymierza z mieszkańcami tej ziemi. Gdyby uprawiali nierząd ze swoimi bogami i składali ofiary swoim bogom, a ktoś cię zaprosi, będziesz jadł z jego ofiary i brał sobie ich córki za swoich synów, a ich córki uprawiałyby nierząd ze swoimi bogami i sprawiały, że twoi synowie uprawialiby nierząd ze swoimi bogami” (Wyjścia 34:15-16).

To pokazuje nam, że wierność Bogu jako Ojcu i naszemu ostatecznemu Oblubieńcowi rozciąga się na czystość, ponieważ to, co czcimy, pociągnie nasze serca ku sobie, tworząc komunię, która jednoczy nasze życie z tym, co jest naszym ostatecznym celem. Wierność Bogu prowadzi do płodności i życia, a cudzołóstwo grzechu prowadzi do bezpłodności i śmierci.

Zazdrość Boga, który pragnie nas strzec jak swojej własności, osiąga kolejny poziom intensywności, gdy Jezus oddaje nam swoje ciało, abyśmy je strzegli i pielęgnowali. Bóg nie żąda od nas jedynie wierności, niczym daleki sędzia, który tylko czeka, aż się od Niego odwrócimy, by nas ukarać. On nas szuka i ofiarowuje nam swoje życie, aby stworzyć owocną komunię. Ponieważ Jezus mówi: „Bierzcie i jedzcie, to jest ciało moje, które za was zostanie wydane”, stajemy się z Nim jednym ciałem, tworząc wyjątkową więź zbliżoną do małżeństwa. Widzimy tę rzeczywistość opisaną w Liście do Efezjan 5:

Mężowie, miłujcie żony, bo i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, aby go uświęcić, oczyściwszy go obmyciem wodą przez Słowo, aby sam sobie przedstawić Kościół jako chwalebny, bez zmazy czy skazy, czy czegoś podobnego, lecz aby był święty i nieskalany. Mężowie powinni miłować swoje żony, jak własne ciała. Kto miłuje swoją żonę, miłuje siebie samego. Przecież nigdy nikt nie ma w nienawiści własnego ciała, lecz je żywi i pielęgnuje, jak Chrystus Kościół, bo jesteśmy członkami Jego ciała (Efezjan 5:25-30).

Kiedy Paweł rysuje paralele między miłością Chrystusa do Kościoła a małżeństwem chrześcijańskim, uczy nas, że Bóg przygotował każdego z nas, byśmy byli Jego oblubienicą, oczyszczając nas i karmiąc swoim życiem, abyśmy mogli być z Nim jedno. Jeśli jesteśmy członkami Jego Ciała, to nasze życie nie jest nasze. Należymy do Niego, ale On również należy do nas, ponieważ obdarzył nas wszystkim, co ma, w sposób małżeński: swoim ciałem, krwią, duszą i boskością, tchnąc w nas swojego Ducha i dając nam swoją relację z Ojcem.

W 1 Liście do Koryntian 6 Paweł uczy nas, co mamy czynić z naszym ciałem, które należy do Pana, ponieważ zostaliśmy Mu zaślubieni.

Ciało nie jest dla rozpusty, lecz dla Pana, a Pan dla ciała. … Czyż nie wiecie, że ciała wasze są członkami Chrystusa? Czyż więc wezmę członki Chrystusa i uczynię je członkami nierządnicy? Przenigdy! Czyż nie wiecie, że ten, kto łączy się z nierządnicą, staje się z nią jednym ciałem? Jak bowiem jest napisane: „Dwoje będą jednym”. Lecz ten, kto łączy się z Panem, staje się z Nim jednym duchem. Unikajcie rozpusty. Wszelki inny grzech, którego człowiek się dopuszcza, jest poza ciałem; człowiek zaś rozpustny grzeszy przeciwko własnemu ciału. Czyż nie wiecie, że ciało wasze jest świątynią Ducha Świętego, który jest w was, a którego macie od Boga? Nie należycie już do samych siebie; drogo zostaliście kupieni. Chwalcie więc Boga w ciele waszym. (1 Koryntian 6:13, 15-20).

Pomyśl o tym fragmencie w kontekście Eucharystii! Jezus uczynił nas jednym ciałem ze sobą, ale kiedy grzeszymy, dopuszczając się cudzołóstwa wobec naszego prawdziwego małżonka, szukamy innej komunii. Nasze ciało, ponieważ jest zjednoczone z Panem, powinno być Mu ofiarowane w każdej chwili, aby oddać Mu należną chwałę.

Prostytucja, o której mówi Paweł, nie powinna ograniczać się do tego jednego grzechu. W szczególności pornografia, w podobny sposób, tworzy fałszywą komunię, która nigdy nie mogłaby przynieść owoców duchowych, ani nawet cielesnych. Jest to grzech bezpośrednio sprzeczny z jednością Eucharystii, ponieważ stanie się jednym ciałem z Panem jest wyłączną więzią, której Pan zazdrośnie strzeże. Chce On uchronić nas przed zranieniem naszej jedności z Nim, a także chronić godność drugiego człowieka, o którego również jest zazdrosny.

Jak moglibyśmy zgrzeszyć przeciwko naszej jedności z Nim, a jednocześnie przychodzić do ołtarza, oczekując intymności z Chrystusem? Ostrzeżenie Pawła odnosi się równie mocno do nas dzisiaj, jeśli rozciągniemy jego logikę na nowy rodzaj prostytucji, który nęka nasze społeczeństwo.

Z drugiej strony, sakrament małżeństwa umacnia, a nie osłabia naszą komunię z Bogiem. Jak widzieliśmy w Liście do Efezjan 5, Bóg włączył małżeństwo w swój plan zbawienia i umożliwił mu udział w swojej płodnej i przymierzowej miłości do swojego ludu. Każdy inny akt seksualny poza Świętym Małżeństwem rani naszą komunię z Bogiem, ale właściwie przyjęta miłość małżeńska przyczynia się do naszego uświęcenia.

Dlatego też Czcigodny Fulton Sheen użył zwrotu „we troje się pobrać”, ponieważ stanie się jednym ciałem w małżeństwie chrześcijańskim jest zgodne z byciem jednym ciałem z Chrystusem i stanowi jego uzupełnienie.

Przystępując do Eucharystii, powinniśmy pamiętać, że Bóg jest zazdrosny o nasze życie. Tak jak odnosił się do Izraelitów, pragnie, abyśmy odwrócili się od drogi narodów i ich bogów. Nawet jeśli nie czcimy bożków, wciąż możemy ulec wpływom współczesnych bożków luksusu, rozproszenia i nowych form nieczystości. Jego zazdrość powinna nam pomóc uświadomić sobie, że jesteśmy „umiłowani jak drogocenna perła i… jesteśmy własnością Boga, który domaga się… wyłącznego użytku” 

To jest miłość, miłość intensywna i zazdrosna, którą Bóg nam ofiarowuje w Eucharystii, a my jesteśmy wezwani do odwzajemnienia jej.

Źródło: Dr Jared Staudt

Modlitwa

Panie Jezu,
przychodzący do mnie w Eucharystii,
Ty pragniesz mojego serca całego —
nie jego cząstki, nie chwili pomiędzy innymi sprawami,
lecz mnie całej.

Pomóż mi rozpoznawać wszystko,
co niepostrzeżenie zajmuje w moim życiu miejsce należne Tobie.
Uwolnij mnie od przywiązania do tego, co przemija,
od pogoni za wygodą, od rozproszenia,
od pragnień, które oddalają mnie od Twojej miłości.

Naucz mnie przyjmować Twoją „zazdrość”
jako znak miłości, która nie chce mnie utracić,
która szuka mnie, przywołuje
i nieustannie zaprasza do bliskości.

Jezu ukryty w Chlebie,
spraw, abym przyjmując Cię w Komunii Świętej,
potrafiła powiedzieć Ci całym swoim życiem:
należę do Ciebie i Ciebie wybieram.

Niech moje serce będzie miejscem,
w którym nie musisz dzielić się ze współczesnymi bożkami,
lecz domem przygotowanym dla Ciebie.

Pozostań we mnie, Panie,
a ja chcę pozostać w Tobie.

Amen.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Dziękuję, że jesteś tutaj ze mną...

Niech ta chwila ze sztuką i słowem przyniesie Ci pokój. Jeśli ten wpis poruszył Twoje serce, podziel się swoją myślą w komentarzu – każde Twoje słowo jest dla mnie cennym darem.

Z modlitwą i światłem, Teresa

<><><><><><><><><><><><>

⚓ Moja blogowa flotylla:

💻 Zapiski z mojego laptopa – Codzienność, humor i walka z leniwą veną. tutaj

✨ W Kręgu Mojego Sacrum – Chwile zatrzymania i rozmowy z Archaniołami. tutaj

🎨 Oko na Obraz – Interpretacje – Sztuka bez krawata: nostalgia, humor i filozofia. tutaj

⛵ Wierszyki sercem pisane – Mój „biały żagiel” dla dzieci i dorosłych marzycieli. tutaj

 "Widzę, czuję, wiem i poszukuję" - blog zawierający popularnonaukowe posty i inne ciekawostki " link tutaj

LUDZIE SĄ STWORZENI DO MIŁOŚCI

Elon Musk, słynny miliarder i potentat technologiczny, jest powszechnie znany z posiadania jednych z najbardziej innowacyjnych firm na świecie. Dla wielu Musk ma wszystko, o czym można marzyć, a jego majątek wystarczyłby na utrzymanie każdego przez kilka żyć. Jednak w wywiadzie dla „Rolling Stones” w 2017 roku ujawnił intymną prawdę o sobie.

W wywiadzie Musk stwierdza: „Nigdy nie będę szczęśliwy, jeśli nie będę miał kogoś”. „Spanie w samotności mnie zabija”. Musk rzuca światło na naturalne pragnienie, które jest wyłączną cechą ludzkiej natury. Pragnienie romantycznego partnera.

Niemniej jednak przyznanie się Muska do samotności uwypukla również problem społeczny. Według Instytutu Studiów nad Rodziną , „tylko około 60% 35-letnich mężczyzn jest obecnie w związkach małżeńskich, w porównaniu z 90% w 1980 roku”. Ponadto prognozuje się, że w roku 2050 jedna trzecia mężczyzn i kobiet w wieku 45 lat nie będzie w związkach małżeńskich.

Biorąc pod uwagę obecny brak zainteresowania małżeństwem i ponure prognozy na przyszłość, wyznanie Muska jest bolesne. Jego wypowiedzi odwołują się do czegoś, czego nie da się osiągnąć żadnymi pieniędzmi.

Kultowy zespół rockowy The Beatles doskonale uchwycił to pragnienie w słowach swojej słynnej piosenki „Can't Buy Me Love”  tutaj ,  ale miłość to coś więcej niż tylko nie pójście spać samemu. Miłość to oddanie siebie drugiej osobie jako dar i obietnica, która może zostać spełniona tylko w małżeństwie.

Mężczyźni i kobiety, para stworzona z niebios

Musk jasno wyraża swoje pragnienia, mówiąc: „Szukam długoterminowego związku. Nie szukam przygody na jedną noc. Szukam poważnego towarzysza lub bratniej duszy, czegoś w tym stylu”.

W swojej katechezie o miłości i małżeństwie zatytułowanej „ Mężczyzną i kobietą ich stworzył. Teologia ciała ” Jan Paweł II wyjaśnia, w jaki sposób mężczyźni i kobiety zostali stworzeni w celu przyjaźni.

Ojciec Święty posługuje się fragmentami Pisma Świętego, aby podkreślić ten punkt. W Księdze Rodzaju Adam uświadamia sobie, że różni się od reszty stworzenia, gdy nie może znaleźć odpowiedniej partnerki (Rdz 2,20). Bóg mówi: „Nie jest dobrze, żeby mężczyzna był sam; uczynię mu zatem odpowiednią pomoc” (Rdz 2,18). Następnie Bóg stwarza Ewę z boku Adama (Rdz 2,21).

Jest coś wyjątkowego w stworzeniu Ewy, ponieważ jest ona jedyną istotą ukształtowaną z boku Adama. Odsłania to coś głębokiego i ekskluzywnego dla nich, z racji dzielenia tej samej substancji. Chociaż odrębne, uzupełniają się nawzajem. Stąd słowa Adama, gdy po raz pierwszy spojrzał na Ewę i oświadcza: „Ta wreszcie jest kością z moich kości i ciałem z mego ciała” (Rdz 2,23). Wyrażenie Adama ma głębsze znaczenie, ponieważ  ujawnia również małżeński charakter jego ciała , który nie był wcześniej znany. Poprzez uzupełniające się cechy ciała Ewy zdaje sobie sprawę, że został stworzony dla niej, a ona dla niego.

Zamiar Boga wobec mężczyzn i kobiet staje się bardziej oczywisty, gdy czytamy, że „dlatego mężczyzna opuści ojca swego i matkę swoją, a złączy się ze swoją żoną, i będą dwoje jednym ciałem” (Rdz 2,24).

Jeśli Musk cokolwiek demonstruje swoim wyznaniem, to to, że tęsknota za towarzystwem jest głęboko zakorzeniona w ludzkiej naturze. Musk potwierdza to, co zostało objawione w Piśmie Świętym. Towarzystwo jest dobre, a mężczyźni i kobiety zostali stworzeni, aby zaspokoić to pragnienie w jego najbardziej optymalnej formie.

Ludzie są stworzeni do miłości

Dokument „Uno Caro”, opublikowany przez Dykasterię Nauki Wiary, ujawnia, jak nasze obecne społeczeństwo cierpi z powodu licznych wypaczeń dotyczących miłości, prowadzących do wysokiej liczby rozwodów, osłabienia małżeństw i trywializacji niemonogamicznych form związków. Pomimo tego wszystkiego, kultura wciąż pławi się w echach przeszłości, w micie „mitu wielkiej miłości, która jest wyjątkowa i ekskluzywna”. Jednak obecny krajobraz społeczny jest często kontrproduktywny i wrogi tej idei. Pragnienie Muska, by nie kłaść się spać samemu, jest zrozumiałe, ale to uczucie często może stać się nieuporządkowane. W przypadku Muska pragnienie to może stać się nieuporządkowane, gdy wykorzystuje on inną osobę, aby uniknąć samotności.

Papież Jan Paweł II szczegółowo omawia tę ideę w swojej książce „ Miłość i odpowiedzialność ”, odwołując się do „normy personalistycznej”. Ojciec Święty informuje nas, że człowiek nigdy nie może być środkiem do celu, ponieważ naruszałoby to jego naturę ludzką. Czynienie tego podważałoby jego godność i wartość. Ojciec Święty wyjaśnia, że ​​ludzie są wartościowi, ponieważ zostali stworzeni na obraz Boga, posiadając samowolę i determinację. Ludzie posiadają zdolność poznawania siebie w sposób, jakiego nie posiada żadne inne stworzenie. Spośród wszystkich stworzeń to właśnie oni posiadają zdolność kochania i świadomość, że są kochani. Z tego powodu ludzie są „dobrem” samym w sobie, a jedynym właściwym dla nich celem jest miłość.

Miłość to coś więcej niż uczucie.

Musk wyraża swoje pragnienie miłości, zdradzając w wywiadzie: „Jeśli nie jestem zakochany, jeśli nie mam stałego partnera, nie mogę być szczęśliwy”. Zakochanie to uczucie znane wielu osobom. Jednak często bywa ono zniekształcone. Chociaż intencje Muska mogą być czyste, uczucie „zakochania” to nie to samo, co kochanie kogoś.

Jan Paweł II w „Miłości i odpowiedzialności ” porusza temat „uczuć”. Uczucia są opisywane jako źródło „naturalnej energii emocjonalnej”, ale emocji tych nie można mylić z samą miłością. Są one jednak „surowcem” mającym na celu przyciągnięcie człowieka poza siebie ku drugiej osobie. Tak jak głód i pragnienie prowadzą do pożywienia i wody, tak właściwym celem takich uczuć nie są same uczucia, ale osoba, do której prowadzą. Aby miłość mogła rozkwitnąć, Ojciec Święty informuje nas, że uczucia te muszą być czymś więcej niż „impulsami emocjonalnymi” i muszą być podporządkowane dobru drugiego człowieka poprzez „dobrowolne zaangażowanie” – dobrowolne zaangażowanie, które znajduje spełnienie w małżeństwie.

Uczucia nigdy nie są dokładnym odzwierciedleniem miłości, ponieważ są płynne. Miłość musi być raczej zakorzeniona w czymś bardziej stabilnym, takim jak obietnica. W swojej książce „ One Body: An Essay in Christian Sexual Ethics ” filozof Alexander Pruss zauważa, że ​​miłość romantyczna musi być bezwarunkowa. Aby była bezwarunkowa, musi również zawierać zobowiązanie. Pruss stwierdza, że ​​„W ten sposób, wypowiadając przysięgę małżeńską, jednocześnie generuje się bezwarunkowe zobowiązanie na przyszłość i przyjmuje się to zobowiązanie”. Cokolwiek innego nie byłoby miłością, ale miłością egoistyczną, ulotną i warunkową. Jeśli uczucia są celem do osiągnięcia w związku, rozczarowanie zawsze będzie następować.

Miłość znajduje swoje spełnienie w małżeństwie

Jan Paweł II opisuje dobrowolne zaangażowanie na rzecz drugiego człowieka jako „dar z siebie”. To właśnie bycie darem dla drugiego człowieka pozwala wiernie wyrazić miłość. Z natury rzeczy mężczyźni i kobiety mają naturalną skłonność do wyrażania swojej miłości jako daru dla siebie nawzajem. Ta naturalna zdolność do oddawania się sobie nawzajem jest wyjątkowa, ponieważ pozwala im nie tylko pełniej odkryć siebie, ale także realizować cel swojego życia.

Ojciec Święty rozwija tę myśl, stwierdzając, że „kobiecość znajduje się, w pewnym sensie, w obecności męskości, podczas gdy męskość potwierdza się poprzez kobiecość”. Prawdziwa miłość wymaga autentycznego aktu poświęcenia. Jest zobowiązaniem, by zawsze być u boku drugiej osoby i wzajemnie się wspierać w dążeniu do świętości. Właściwym celem miłości między mężczyzną a kobietą jest małżeństwo, z obietnicą nieustannego pomagania sobie nawzajem w wypełnianiu ich naturalnych i nadprzyrodzonych celów. Św. Paweł trafnie ujął to w Liście do Koryntian, w którym stwierdza:

Miłość jest cierpliwa, miłość jest łaskawa, nie zazdrości, nie unosi się pychą, nie unosi się pychą, nie dopuszcza się bezwstydu, nie szuka swego, nie unosi się gniewem, nie pamięta złego, nie cieszy się z niesprawiedliwości, ale współweseli się z prawdą. Wszystko znosi… wszystko przetrzyma . (1 Kor. 13:4-7)

Dążenia Muska do miłości są godne pochwały, ale miłość nie żąda od niego pieniędzy; potrzebuje tylko jego samego.

Żródło: David Farias

David Farias jest absolwentem teologii w Holy Apostles College & Seminary i obecnie jest doktorantem teologii na Uniwersytecie Pontifex. Jego zainteresowania badawcze obejmują apologetykę, teologię systematyczną, teologię moralną, katolicką etykę seksualną, a także wzajemne oddziaływanie nauki i wiary. Pan Farias jest również zapalonym praktykiem brazylijskiego jiu-jitsu, w którym posiada czarny pas trzeciego stopnia.

MODLITWA

       Panie Boże, dziękuję Ci za dar miłości, która jest czymś znacznie więcej niż ulotnym uczuciem.

   Proszę Cię, pomóż mi budować relacje oparte na fundamencie wierności, prawdy i trwałego zobowiązania. Kiedy moje emocje falują i gasną, przypominaj mi o sile złożonej obietnicy. 

        Daj mi serce zdolne do kochania bezwarunkowo, na wzór Twojej miłości do nas. 

  Niech moje decyzje i codzienne czyny będą odzwierciedleniem stałości, a nie egoizmu.

     Prowadź mnie drogą dojrzałej miłości, która znajduje swoje najpiękniejsze spełnienie i bezpieczną przystań w świętym związku małżeńskim. 

Amen.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Dziękuję, że jesteś tutaj ze mną...

Niech ta chwila ze sztuką i słowem przyniesie Ci pokój. Jeśli ten wpis poruszył Twoje serce, podziel się swoją myślą w komentarzu – każde Twoje słowo jest dla mnie cennym darem.

Z modlitwą i światłem, Teresa

<><><><><><><><><><><><>

⚓ Moja blogowa flotylla:

💻 Zapiski z mojego laptopa – Codzienność, humor i walka z leniwą veną. tutaj

✨ W Kręgu Mojego Sacrum – Chwile zatrzymania i rozmowy z Archaniołami. tutaj

🎨 Oko na Obraz – Interpretacje – Sztuka bez krawata: nostalgia, humor i filozofia. tutaj

⛵ Wierszyki sercem pisane – Mój „biały żagiel” dla dzieci i dorosłych marzycieli. tutaj

 "Widzę, czuję, wiem i poszukuję" - blog zawierający popularnonaukowe posty i inne ciekawostki " link tutaj

KAPELAN HARWARDU OMAWIA "REKORDOWĄ" LICZBĘ KONWERSJI NA UNIWERSYTECIE

Biblioteka Widenera na terenie kampusu Uniwersytetu Harvarda w Cambridge w stanie Massachusetts. | Źródło: Tada Images/Shutterstock

Wiosną tego roku rekordowa liczba 85 osób przyjęła chrzest w kościele katolickim św. Pawła po drugiej stronie ulicy od Uniwersytetu Harvarda, a 45 z nich to studenci i wykładowcy Harvardu.

W tym roku zarejestrowało się już 65 osób, co dorównuje „dramatycznemu wzrostowi” liczby konwersji w ubiegłym roku, powiedział w wywiadzie dla EWTN News ojciec Nathaniel Sanders, kapelan studentów na Uniwersytecie Harvarda.

W zeszłym roku grupa, która przybyła zarówno z Harvard Catholic Center, jak i St. Paul's, była „największą grupą ludzi, którzy przyjęli katolicyzm w naszej historii… Dzieje się tu więc coś naprawdę ekscytującego”, zauważył Sanders w niedawnym odcinku „ The Great American Road Trip ”, inicjatywy kulturalnej i turystycznej stworzonej z okazji 250. rocznicy powstania kraju.

W odcinku rodzina sekretarza transportu USA Seana Duffy'ego udaje się do Bostonu, podczas gdy ich córka, Paloma, rozważa różne opcje studiów, w tym Harvard. Rodzice młodej kobiety przyjechali z obawami co do możliwości podjęcia przez córkę studiów w tym miejscu, ponieważ obawiają się, że mogłoby to podważyć chrześcijańskie wychowanie, jakie otrzymała w domu.

Jednak spotkanie z Sandersem ostatecznie pozwoliło im spojrzeć na sprawę z innej perspektywy.

Rozwijająca się społeczność katolicka

W nagraniu wideo kapelan nie tylko opowiada o osobach przygotowujących się do wstąpienia do Kościoła, ale także podkreśla rosnący udział studentów w życiu katolickim na Harvardzie.

„Frekwencja uczniów na mszach jest obecnie bardzo dobra. W ostatnich latach wzrosła ona zdecydowanie o 10–20%” – zauważa.

Według raportu opublikowanego w grudniu 2025 r. przez The Wall Street Journal , na niedzielną mszę w kościele św. Pawła przychodzi obecnie średnio około 300 uczniów, podczas gdy kilka lat temu było ich około 200.

Sanders twierdzi, że jedną z cech tej społeczności jest profil jej uczestników.

„Mamy bardzo inteligentnych, uzdolnionych uczniów. Potrafimy wygłaszać prelekcje na wiele tematów, a uczniowie zadają świetne pytania” – wyjaśnia w filmie. „Jestem naprawdę wdzięczny Bogu za to, co tu czyni”.

Duch Święty stoi za wzrostem nawróceń

Odnosząc się do tego wzrostu, Sanders powiedział w wywiadzie dla EWTN News, że „nie ma w Harvardzie niczego szczególnego”, co by go wyjaśniało. „Wśród młodych ludzi obserwuje się szerszy trend, który przypisuję Duchowi Świętemu. Myślę, że w grę wchodzą rzeczywiste czynniki kulturowe, które sprawiają, że studenci chcą zgłębiać temat wiary”.

Powiedział, że wiele nawróceń na kampusie ma miejsce za pośrednictwem grup biblijnych. „Prowadzimy około 30 różnych studiów biblijnych z pomocą misjonarzy FOCUS”, którzy „dużo głoszą ewangelię i angażują ludzi”.

Przypisał wiele nawróceń studium prowadzonemu przez „dynamicznego studenta z drużyny sportowej, który poprowadzi studium biblijne z pomocą misjonarzy. Wielu nawróconych przeszło przez to”.

Dwiema głównymi grupami studentów, które jego zdaniem mogą zostać katolikami na Harvardzie, są młodzież nieuczęszczająca do kościoła, która wychowała się w domach o katolickiej kulturze, ale nigdy nie przyjęła sakramentów, oraz byli protestanci ewangeliczni.

„W dzisiejszych czasach chrzci się coraz mniej dzieci, więc ci, którzy nigdy nie chodzili do kościoła, którzy w pewnym sensie zostali wychowani w kulturze katolickiej, przychodzą, aby okazać zainteresowanie wiarą” – powiedział w wywiadzie dla EWTN News.

Druga grupa, byli protestanci z megakościołów, zaczynają czytać o wierze katolickiej – powiedział – i wtedy to jest już koniec – nawracają się.

Studenci zabierają głos

John Phillips, były prezes Harvard Catholic Center, powiedział w zeszłym roku dziennikowi The Wall Street Journal, że niemal odrzucił propozycję przyjęcia na Harvard, ponieważ wcześniej uczęszczał wyłącznie do szkół katolickich i obawiał się, że nie będzie mógł rozwijać swojej wiary w tak świeckim środowisku.

Jednak po przybyciu na kampus w 2022 r. przekonał się, że studenci, którzy oprócz poważnego podejścia do nauki, byli równie oddani katolicyzmowi.

„Zobaczyłem społeczność, której mogłem być częścią” – wyjaśnił Phillips.

Adaolisa Mba, obecnie studentka ostatniego roku i przewodnicząca ds. formacji w Harvard Catholic Center, podzieliła się podobnym doświadczeniem z „The Wall Street Journal”: „To naprawdę imponujące być we wspólnocie katolickiej, w której jest tak wiele osób w moim wieku. Motywujemy się nawzajem do bycia bliżej Boga”.

„Nie sądzę, żeby działo się coś złego”

Po wizycie w Boston College i wyjeździe na Harvard, matka Palomy, Rachel Campos Duffy, zauważyła w odcinku: „W naszym domu mamy takie powiedzenie, które ciągle powtarzam dzieciom: Moim zadaniem nie jest dostać się na Harvard, ale dostać się do nieba. Dlatego to trochę ironiczne, że teraz zwiedzamy Harvard”.

Rodzina miała okazję spotkać się z Sandersem podczas wizyty, a ojciec Palomy powiedział mu, że obawia się, iż szkoła mogłaby podważyć wiarę, którą wpoił swoim dzieciom, i osłabić ich przekonania.

Odnosząc się do tej kwestii, Sanders powiedział: „Myślę, że to zależy od dzieci, czy wykażą się cnotami niezbędnymi do dobrego życia. Ale nie sądzę, żeby działo się coś złego”.

„Przyjeżdżacie tu, bo to najlepsza okazja. A jeśli ktoś ma poczucie własnej wartości i poczucie Boga przed przyjazdem, myślę, że to się rozwinie” – dodał.

Sanders powiedział, że problemem nie jest ochrona młodych katolików przed kwestionowaniem ich wiary, lecz zapewnienie, że mają oni wystarczająco głęboko zakorzenioną wiarę.

„Jeśli są na tyle pewni swojej wiary, że nie doświadczą kryzysu egzystencjalnego, gdy po raz pierwszy zostanie ona poruszona na zajęciach, i mają umiejętności społeczne” – powiedział – młodzi katolicy mogą „odnieść sukces na Harvardzie”.

„Wizyta na Harvardzie rozwiała obawy moich rodziców i ich założenia dotyczące uczelni. Myślę, że byli mile zaskoczeni, widząc, jak silna jest tamtejsza społeczność katolicka” – zauważyła Paloma.

Źrodło: Diego Lopez Marinadla EWTN News

Modlitwa o światło wiary i mądrość serca

Panie Boże, Źródło wszelkiej Prawdy i Mądrości,

Z sercem pełnym wdzięczności stajemy dziś przed Tobą, dziękując za wielki dar odrodzenia, który dokonuje się na naszych oczach. 

Dziękujemy Ci za każdego człowieka, który w murach uniwersytetów i w zgiełku współczesnego świata usłyszał Twój cichy głos i odważył się pójść za Nim.

Wylewaj swoje błogosławieństwo na tych wszystkich studentów, wykładowców i poszukiwaczy prawdy, którzy u progu kościoła św. Pawła odnaleźli swój duchowy dom. 

Niech chrzest święty, który przyjęli, będzie dla nich nie tylko początkiem nowej drogi, ale i niezłomną tarczą w codziennych wyzwaniach.

Prosimy Cię, umacniaj ich wiarę, aby ich wybitne umysły zawsze szły w parze z pokorą serca. Niech ich wiedza służy Twojej chwale, a ich świadectwo życia rozpala wiarę w sercach kolejnych wątpiących i poszukujących.

Daj nam wszystkim odwagę, byśmy potrafili – tak jak oni – z ekscytacją i radością dzielić się Ewangelią tam, gdzie nas postawiłeś.

Amen.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Dziękuję, że jesteś tutaj ze mną...

Niech ta chwila ze sztuką i słowem przyniesie Ci pokój. Jeśli ten wpis poruszył Twoje serce, podziel się swoją myślą w komentarzu – każde Twoje słowo jest dla mnie cennym darem.

Z modlitwą i światłem, Teresa

<><><><><><><><><><><><>

⚓ Moja blogowa flotylla:

💻 Zapiski z mojego laptopa – Codzienność, humor i walka z leniwą veną. tutaj

✨ W Kręgu Mojego Sacrum – Chwile zatrzymania i rozmowy z Archaniołami. tutaj

🎨 Oko na Obraz – Interpretacje – Sztuka bez krawata: nostalgia, humor i filozofia. tutaj

⛵ Wierszyki sercem pisane – Mój „biały żagiel” dla dzieci i dorosłych marzycieli. tutaj

 "Widzę, czuję, wiem i poszukuję" - blog zawierający popularnonaukowe posty i inne ciekawostki " link tutaj