ZNACZENIE ZAPROSZENIA

Jan Mertens Młodszy (1470 – ok. 1527 – ok. 1527 ) - Powolanie św. Mateusza

[Jezus] zobaczył celnika imieniem Lewi, siedzącego na komorze celnej. (Łk 5:27)

Lewi, celnik, znany również jako Mateusz, ma jedną z najwspanialszych historii nawrócenia spośród wszystkich uczniów. Dlaczego? Ponieważ Mateusz, jak wszyscy Dwunastu, nie tylko prowadził grzeszne życie przed spotkaniem Jezusa – jak większość pozostałych – ale jego grzechem była zdrada .

Był Żydem pracującym dla Rzymian, zarabiającym na własnym ludzie, co przynosiło mu pokaźny zysk. W końcu poborcy podatkowi w starożytnym Rzymie nie otrzymywali wynagrodzenia takiego, jakie otrzymują dziś pracownicy urzędu skarbowego (IRS). Nie otrzymywali po prostu regularnej pensji, niezależnie od tego, ile podatków udało im się zebrać od żydowskich obywateli mieszkających w obrębie murów Cesarstwa Rzymskiego. Nie, metoda płatności stosowana przez Rzymian miała motywować poborcę do wyciskania należnych rządowi funduszy z jak największej liczby osób – w tym z tych, którzy byli bez środków do życia. Jego pensję uzyskiwał, pobierając dowolną kwotę ponad sprawiedliwy podatek.

Pobieranie podatków szybko stało się synonimem wymuszenia, ponieważ system wprowadzony przez rzymski rząd sprzyjał chciwości poborcy podatkowego. Poborca ​​podatkowy nieustannie przekraczał granice, próbując wyłudzić każdy grosz od podatników.

Musiał być dobrze wyszkolony w obliczaniu maksymalnej kwoty na podstawie majątku każdej rodziny. Z tego powodu poborca ​​podatkowy był pogardzany przez społeczność żydowską. A dla kogoś takiego jak Mateusz, który dopuszczał się tej haniebnej praktyki wobec własnego ludu – być może własnych krewnych i przyjaciół – jego zdrada byłaby dla społeczności niewybaczalna .

[Jezus] rzekł do niego: «Pójdź za Mną!» I zostawiwszy wszystko, wstał i poszedł za Nim. (Łk 5, 27-28)

Mając to za tło, musimy teraz uświadomić sobie całkowitą niezrozumiałość tego, co Jezus czyni dalej: wzywa Mateusza, by „pójść za Nim”. Pismo Święte mówi nam, że Mateusz natychmiast porzuca wszystko i idzie za Jezusem. Oczywiście rozumiemy, że w boskości Jezusa nawet „wiatry i jezioro są Mu posłuszne” (Mt 8,27). Słowo Boże „nie wróci do [Niego] bezowocne, lecz spełni… cel, dla którego [Je] posłał” (Iz 55,11). Nic więc dziwnego, że Mateusz jest zmuszony do tak stanowczego i nagłego opuszczenia swojego stanowiska na rozkaz boskiego Mistrza. Jednakże Jezus nie kieruje swoich słów do Mateusza jedynie w swojej boskości. Mówi te słowa jednocześnie w swoim człowieczeństwie, ponieważ hipostatyczna jedność dwóch odrębnych, kompletnych natur Jezusa jest nierozerwalna. I to właśnie tę w pełni boską, ale i w pełni ludzką osobę Mateusz pragnie i pragnie naśladować.

Mateusz w końcu, w końcu usłyszał, że jest mile widziany . Ktoś go zaprosił . Ktoś okazał zainteresowanie! Po raz pierwszy od dawna jest jedna osoba, która go nie odrzuciła. A Mateusz z pewnością pragnąłby – rozpaczliwie – otrzymać choćby ułamek tej życzliwości od kogokolwiek. Możliwe, że ktoś inny powiedziałby Mateuszowi: „Czy chciałbyś wpaść na obiad?”… i on również mógłby bez wahania skorzystać z okazji. Możemy sobie tylko wyobrazić. Ale oczywiste jest, że Mateusz musiał pragnąć miłości, jeszcze zanim sama Miłość mu ją ofiarowała.

Naucz mnie, Panie, drogi swojej, abym postępował według prawdy Twojej. (Ps. 86:11)

Zanim przejdziemy do tego, co się wydarzy dalej, zrozumiejmy, co spotkanie Mateusza z Jezusem oznacza dla nas. To prawda, że ​​nie jesteśmy boscy, tak jak Jezus. Słowa, które wychodzą z naszych ust, zawsze „wracają do nas bezowocne”! Ale to nie znaczy, że nie możemy być jak Jezus, który dzielił nasze człowieczeństwo. To nie tylko boskość Jezusa przekonała Mateusza, by porzucił wszystko i poszedł za Nim; gdyby tak było, jak Jezus mógłby oczekiwać, że reszta z nas będzie naśladować Jego przykład i „czynić uczniów ze wszystkich narodów” (Mt 28,19)? Nie, Jezus pokazuje nam dzisiaj, jak sami możemy wypełnić misję, do której nas posyła. Musimy po prostu okazać miłosierdzie tym, którzy są duchowo głodni, uciśnieni i biedni.

Jeśli podasz swój chleb głodnemu i nasycisz przygnębionego, wtedy dla ciebie zostaną odbudowane prastare ruiny, a fundamenty z dawnych wieków podźwigniesz. „Naprawiacz wyłomów” – będą cię nazywać „Odbudowujący zburzone domostwa” (Iz. 58:10-12).

Oczywiście, samo okazywanie miłosierdzia innym nie oznacza, że ​​je przyjmą. Ale nawet jeśli inni odrzucą naszą ofertę, Jezus prosi nas, abyśmy mimo wszystko próbowali. Naszym jedynym zadaniem jest podjęcie wysiłku; rezultat naszych starań zależy od Pana. Powierzmy więc te rezultaty Jemu.

Więc Mateusz porzuca wszystko, żeby pójść za Chrystusem… i co się dzieje później?

Potem Lewi wyprawił Mu wielką ucztę w swoim domu i była z nimi wielka rzesza celników oraz innych, którzy zasiadali z nimi do stołu. (Łk 5,29)

Mateusz porzuca wszystko, idzie za Jezusem… a potem urządza dla Niego wielkie przyjęcie. Co wydarzyło się między czasem, w którym poszedł za Jezusem, a momentem, w którym postanowił wydać wielką ucztę na Jego cześć? Pomiędzy tymi dwoma wersetami jest tylko… kropka. Czy mamy rozumieć, że uczta Mateusza odbywa się natychmiast? Skąd Mateusz miałby czas, aby zaplanować jedzenie i zaprosić wszystkich swoich przyjaciół?

Najwyraźniej między rzuceniem przez Mateusza pracy a zorganizowaniem przez niego bankietu musiało upłynąć trochę czasu. Jednak niezależnie od tego, ile to czasu, Pismo Święte jasno wskazuje, że jest on krótki. Innymi słowy, w chwili , gdy Mateusz opuszcza swoje stanowisko, jest całkowicie oddany. Nie potrzeba długiej sesji pytań i odpowiedzi, aby go przekonać, ani nie musi siedzieć u stóp Mistrza przez dłuższy czas, zanim zaakceptuje tę nową, rewolucyjną drogę. Wystarczy jeden akt miłości i miłosierdzia, a Mateusz jest oczarowany: Jezus jest drogą, prawdą i życiem (J 14,6)! Nie ma już odwrotu.

Co więcej, pierwszym aktem Mateusza jako ucznia Jezusa jest uczynienie wszystkiego, co w jego mocy, by pozyskać kolejnych uczniów dla Pana: czuje się zobowiązany zaprosić wszystkich swoich przyjaciół-celników („i innych”), aby „poszli i zobaczyli” (J 1,46). Nie pragnie niczego bardziej niż wypełnienia bolesnej pustki w sercach swoich kolegów miłością i miłosierdziem Chrystusa. Nauki, lekcje, pełnia zrozumienia… wszystko to miało nadejść później. Na razie to miłość odmieniła serce Mateusza.

 Zródło: MC Holbrook

Modlitwa

Panie Jezu Chryste, Ty spojrzałeś z miłością na celnika Mateusza i powiedziałeś mu: „Pójdź za Mną”. Ty nie patrzysz na nasze grzechy ani na ludzkie oceny, ale z nieskończonym miłosierdziem powołujesz każdego z nas do bliskiej przyjaźni z Tobą.

Boże, Ty w niewysłowionym miłosierdziu wybrałeś Mateusza na apostoła. Prosimy Cię, daj nam łaskę otwartego serca, abyśmy – tak jak on – potrafili natychmiast zostawić wszystko, co nas od Ciebie oddziela, i pójść za Twoim głosem.

Święty Mateuszu, Ty usłyszałeś wezwanie Mistrza i odpowiedziałeś na nie całym życiem. Wstawiaj się za nami, wypraszaj nam odwagę do codziennego nawrócenia, wierność w powołaniu oraz jasność widzenia Twojej miłości w naszej codzienności.

Amen.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Dziękuję, że jesteś tutaj ze mną...

Niech ta chwila ze sztuką i słowem przyniesie Ci pokój. Jeśli ten wpis poruszył Twoje serce, podziel się swoją myślą w komentarzu – każde Twoje słowo jest dla mnie cennym darem.

Z modlitwą i światłem, Teresa

<><><><><><><><>

Adresy linków do moich blogów w prawym marginesie na górze